O desenvolvimento da mediunidade não se processa na razão do desenvolvimento moral do médium.
A faculdade, propriamente dita, é orgânica, e portanto, independe da moral. Mas já não acontece o mesmo com seu uso.
A faculdade, propriamente dita, é orgânica, e portanto, independe da moral. Mas já não acontece o mesmo com seu uso.
Se o médium, quanto à execução, é apenas um instrumento, no tocante à moral exerce grande influência.
Porque o Espírito comunicante identifica-se com o Espírito do médium, e para esse identificação é necessário haver simpatia entre eles, e se assim podemos dizer, afinidade.
A alma (Espírito encarnado) exerce sobre o Espírito comunicante uma espécie de atração ou de repulsão, segundo o grau de semelhança ou “dissemelhança” entre eles.
Ora, os bons tem semelhança com os bons e os maus com os maus, de onde se segue que as qualidades morais do médium tem influência capital sobre a natureza dos Espíritos que se comunicam por seu intermédio.
Mas, onde a moral dos médiuns se faz realmente sentir é quando este substitui pelas suas idéias pessoais aquelas que os Espíritos se esforçam por lhe sugerir.
É ainda quando ele tira, da sua própria imaginação, as teorias fantásticas.
Na dúvida, abstém-te, pois, o que não for para vós de evidência inegável.
Ao aparecer uma nova opinião, por menos que vos pareça duvidosa, passai-a pelo crivo da razão e da lógica.
O que a razão e o bom senso reprovam, rejeitai corajosamente.
“Mais vale rejeitar dez verdades do que admitir uma única mentira, uma única teoria falsa.”
Com efeito, sobre essa teoria poderíeis edificar todo um sistema que desmoronaria ao primeiro sopro da verdade, como um monumento construído sobre areia movediça.
Entretanto, se rejeitais hoje certas verdades, porque não estão para vós clara e logicamente demonstradas, logo um fato chocante ou uma demonstração irrefutável, virá vos afirmar a sua autenticidade.
O LIVRO DOS MÉDIUNS – ALLAN KARDEC – CAP XX PAG 253
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